E conclude: «La poligamia puo fare molti danni
verso lavora durante un trattoria a Toubacouta, una fascia turistica costante la fianco atlantica. E abituata per trovare stranieri e per sfidarsi unitamente culture diverse. «Nessuna domestica senegalese ama la poligamia, e chiaro. Eppure qualora non sei piu giovane appena me (la giovane ha a stento 32 anni, ndr) e massimo riuscire la seconda moglie di autorita anziche eccedere sola per tutta la attivita. ». Ancora da questa attestazione emerge la necessita esercitata dalla associazione senegalese, giacche spinge le donne a sposarsi non attraverso affettuosita eppure verso non sentirsi piu giudicate. «Mia genitrice stessa e una niarel (cioe una seconda sposa sopra wolof, la vocabolario ambiente ancora gergo). Noi donne cresciamo sopra famiglie poligame, lo sappiamo fin da bambine affinche questo sara il nostro destino», racconta privato di far risplendere un rigore di cruccio.
Dello proprio avvertimento e Aissatou, usciera mediante un succursale delle Nazioni Unite nella patrimonio: «Quando trovero l’uomo affinche mi piace e affinche mi vuole prendere per coniuge, faro di compiutamente attraverso averlo, non mi importa che non solo proprio coniugato. Sarei disposta anche verso raccomandarsi alla stregoneria». La stirpe fa addensato istanza ai cosiddetti marabutti, figure intermedie attraverso santoni e stregoni e molto venerate. «Non https://besthookupwebsites.org/it/soulmates-review/ mi fa angoscia la poligamia, sono sicura in quanto riuscirei per adattarsi il fatto di abitare una seconda oppure terza moglie», racconta la ragazza, spiegando giacche nelle famiglie senegalesi bisogna conoscere ad piegarsi. «Spesso noi donne dobbiamo obbligarci verso trascurare la apparenza delle altre mogli», vale a dire fingere per loro stesse a causa di non soffrire. Eppure non tutte la pensano simile.
Coumba, una trentenne, racconta che proprio autore aveva piu mogli e cosicche nella sua parentela c’e costantemente status tanto odio: «Vivere relazioni poligame e logorante, attraverso codesto voglio succedere l’unica coniuge di mio ia mediante i miei coetanei maschi ho capito in quanto, se avessero sufficientemente averi, si sposerebbero senza contare problemi con ancora donne. Ma si dimenticano giacche le donne non sono oggetti da dominare e dovrebbero alquanto chiedersi qualora sarebbero per ceto di venerare piu di una colf allo uguale tempo».
Cio perche e alcuno e giacche nel borgo si vedono gli scenari con l’aggiunta di diversi: famiglie mediante varie mogli presso lo stesso tetto, affinche vivono per totale accordo; altre famiglie dove ci sono problemi verso non ammazzare, gelosie, invidie e concorrenza. Tuttavia modo per niente attualmente durante Senegal e ora cosi diffusa la poligamia, quantunque le inevitabili difficolta in quanto trapelano da queste testimonianze?
Nell’eventualita che non si e pronti silenziosamente a tollerarla, puo impressionare donne e bambini»
Negli anni ’60 la scrittrice senegalese per Ba pubblico Une si longue lettre, storia emancipatore affinche fornisce una ragionamento ora nuovo sulla situazione della colf nella comunita senegalese. Nello proprio proposizione in Senegal si formarono i primi collettivi che si mossero a causa di evidenziare le sofferenze delle donne, condensato messe da brandello dai mariti durante far buco verso nuove e giovani spose, durante alcuni casi assolutamente coetanee delle figlie.
Un scatto femminista post-coloniale fu portato su dal movimento Yewwu-Yewwi Plf (Pour la liberation de la femme), cosicche negli anni ’80 cerco di reinserire con movente la patto della colf reclamando diritti che la bilanciamento salariale frammezzo a uomini e donne, l’avanzamento delle donne in termini di rappresentanza amministrazione, il ispezione delle donne sul adatto compagnia e, appunto, l’eliminazione della poligamia.
Quest’ultimo apparenza e situazione argomento di un celebre dibattimento cosicche ha rivelato una valido ostilita conservatrice all’interno dello situazione e da brandello degli attori religiosi, alquanto autorevoli nello buco confidenziale tant’e giacche riescono attualmente oggidi verso orientare le rivendicazioni delle donne.
Ciononostante, il manovra Yewwu-Yewwi, verosimilmente verso movente della sua costituzione elitaria, non seppe afferrare le necessita delle donne senegalesi piuttosto bisognose e quindi non permeo con tutti gli strati sociali, avvenimento cosicche spiega sopra pezzo fine Yewwu-Yewwi non fu con rango di mobilitarsi piu in avanti i confini dell’ambiente intellettualistico. Avvenimento sta perche sopra quarant’anni la circostanza non e particolarmente cambiata, prima attualmente la poligamia e molto diffusa di nuovo negli ambienti con l’aggiunta di intellettuali.