Pese a lo anterior, en su revision de estudios en sexualidad en Latinoamerica, Jimenez y Tena 32 32 Maria estrella JIMENEZ y no ha transpirado Olivia TENA, 2007. describen una tendencia a dar con ciertas constantes en las definiciones sobre la masculinidad, tales igual que por ejemplo, el rol de proveedor, la valentia asi­ como la intensidad sexual.

Pese a lo anterior, en su revision de estudios en sexualidad en Latinoamerica, Jimenez y Tena 32 32 Maria estrella JIMENEZ y no ha transpirado Olivia TENA, 2007. describen una tendencia a dar con ciertas constantes en las definiciones sobre la masculinidad, tales igual que por ejemplo, el rol de proveedor, la valentia asi­ como la intensidad sexual.

En la misma camino, Fuller 33 33 criterio FULLER, 1997. sostiene que la masculinidad engloba dos concepciones centrales: la virilidad, entendida en terminos sobre potencia sexual, facultad penetrativa y comunicacion a distintas mujeres, desplazandolo hacia el pelo la hombria.

Szasz, Rojas asi­ como Castrejon 34 34 SZASZ, ROJAS asi­ como CASTREJON, 2008. muestran, de el caso sobre Mexico, la permanencia de normas desplazandolo hacia el pelo sobre discursos hegemonicos acerca de masculinidad obtenidos a partir sobre estudios sobre modelo cualitativo. Esto parece coherente con lo planteado varios anos de vida antes por Kimmel, 35 35 KIMMEL, 1992. quien senalaba que pese a la diferencia sobre culturas, los hombres deben continuamente la urgencia sobre exponer su virilidad, experimentando una sexualidad concebida culturalmente igual que irresistible. 36 36 SEIDLER, 1995. Al igual tiempo, las chicas son identificadas con el polo de la irracionalidad en el control sobre sus sentimientos, aunque se les niega aun autonomia en cuanto la expresion de sus exigencias sexuales. 37 37 SEIDLER, 1995. Pese a lo previo, Szasz, Rojas desplazandolo hacia el pelo Castrejon 38 38 SZASZ, ROJAS asi­ como CASTREJON, 2008. senalan tambien que estos discursos hegemonicos conviven con la disparidad sobre maneras de ser varones y de relacionarse en pareja, distintas segun etnia, clase social y procreacion. Es atractiva preguntarse En Caso De Que la pertenencia a cada la de estas categorias estructurales goza de que ver con niveles diferentes sobre individualizacion social. 39 39 de el caso sobre Chile, se ha descrito un grado gran sobre individualizacion social en individuos jovenes y sobre de mi?s grande grado socioeconomico (PNUD, 2002). No obstante el genero es aun la limitante en cuanto a la autonomia de estas hembras sobre todas las edades y no ha transpirado pertenencias sociales, Szasz, Rojas y no ha transpirado Castrejon 40 40 SZASZ, ROJAS y CASTREJON, 2008. observan mas posibilidades de negociacion en chicas jovenes desplazandolo hacia el pelo sobre tipos mas altas. Esta discrepancia ha sido Asimismo observada en otras culturas, como lo es como podri­a ser, el caso de Portugal, 41 41 ABOIM, 2006; Analia TORRES, 2000. Francia, 42 42 Nathalie BELTZER, Nathalie BAJOS y Anne LAPORTE, 2008. ciertos paises andinos 43 43 Michel BOZON, Cecilia GAYET y no ha transpirado Jaime BARRIENTOS, 2009. y no ha transpirado Chile. 44 44 BENAVENTE desplazandolo hacia el pelo VERGARA, 2006; PNUD, 2002.

En este ultimo pais, igual que en otras culturas latinoamericanas, los usuarios siguen llevando a cabo su vida afectiva desplazandolo hacia el pelo sexual en el interior sobre tipos mas tradicionales, no obstante incorporando al mismo tiempo opciones mas modernas sobre relacionarse sexualmente. 45 45 BENAVENTE asi­ como VERGARA, 2006; CONASIDA, 2000; SHARIM, SILVA, RODO asi­ como RIVERA, 1996. Segun Segovia asi­ como flaco, 46 46 Jimena SEGOVIA desplazandolo hacia el pelo Jaime FINO, 2008. las transformaciones en este plano habrian comenzado en este estado a partir sobre las desplazamientos sociales y no ha transpirado feministas sobre la decada de los 70’s, sufriendo un retroceso hacia posturas mas conservadoras durante la dictadura militar, de posteriormente reanudarse con el regreso a la democracia en el anualidad 1988. Las ideales del matrimonio para toda la vida, sobre la virginidad sobre los conyuges y no ha transpirado la division estricta de el trabajo dentro de lo publico asi­ como lo intimo, se han ido modificando en la mundo chilena de dar paso a discursos mas avanzados. Sin embargo, Del mismo modo que lo descrito Con El Fin De otros paises, determinados autores 47 47 BENAVENTE asi­ como VERGARA, 2006; SEGOVIA y FINO, datingranking.net/es/firstmet-review 2008; SHARIM, 2005. plantean que estos ultimos conviven con tipos socioculturales inequitativos asi­ como jerarquizados en cuanto a las relaciones entre los generos, especialmente en los niveles socioeconomicos mas bajos. En las sectores mas altos, supuestamente con un gran grado de individualizacion social, 48 48 PNUD, 2002. se observa mas autonomia asi­ como de mi?s grande alternativa de negociacion en las formas de vivenciar la sexualidad.

La negociacion sexual en la pareja

Los discursos de igualdad, democratizacion y de reciprocidad en trato a la sexualidad en la pareja son vehiculizados para siempre en nuestra colectividad a traves de escenarios culturales 49 49 Con El Fin De mas noticia de el concepto de escenarios culturales se sugiere consultar John GAGNON asi­ como William SIMON, 1973. a la mano, de este modo igual que aquellos relativos a la disponible seleccion en cuanto a la vida amorosa asi­ como erotica. cincuenta cincuenta MORAES, 2009.

Sin embargo, ellos se enfrentan a la vez con otros que senalan todavia que hombres y no ha transpirado hembras son sexualmente desplazandolo hacia el pelo emocionalmente distintos, debido a que nunca entrarian an una conexion de pareja con las mismas expectativas. 51 51 ELLIOT asi­ como UMBERSON, 2008. De este modo, las miembros de una pareja pueden procurar solucionar las diferencias en condiciones sobre equidad o de desequilibrio. 52 52 CONASIDA, 2000. Igual que hemos visto, lo anterior se enlaza sin intermediarios con las determinaciones culturales sobre genero en la atribucion de estas caracteristicas sobre la sexualidad sobre varones y no ha transpirado mujeres.

Parece pertinente entonces preguntarse como varones y no ha transpirado mujeres incorporan actualmente las demandas culturales, como vivencian las novedosas exigencias, como construyen nuevos significados y no ha transpirado sobretodo, como ajustan o negocian expectativas potencialmente contradictorias en todo aquello relacionado con su vida sexual.